A pak si přečti první kapitoly evangelia podle Lukáše. Tam najdeš základ modlitby, kterou se modlíme velice rádi: Zdrávas Maria. No a nauč se tuto modlitbu modlit každý den. A pak po nějaké době se nauč i nejstarší modlitbu k Panně Marii: Pod ochranu Tvou. Ale pozor, tyto modlitby jsou mimořádné, ale s Marií je možné si povídat i jen tak normálně: svěřovat jí své obtíže, problémy, hledání, ale i se s ní radovat atd. Modlitba, to není drmolení frází, modlitba je důvěrný rozhovor, přátelské setkání. Občas si s Marií tedy povídej.
No, a můžeš si o ní i něco přečíst např.
GILBERT, G. Setkání s Marií. Karmelitánské nakladatelství 2002.
GILBERT, G. Růženec světla – Meditace inspirované Biblí i všedním životem. Karmelitánské nakladatelství 2006.
Před časem jsem o Marii a růženci napsal též knížečku: Objevit tajemství růžence. Vyšla v roce 2003 a pak v roce 2011 v Matici Cyrilometodějské a jistě někde na faře bude.

Milá Aquarelko,

nevím, podle čehá máš pocit, že by katolíci zacházali s druhými křesťany tak jako by křesťané nebyli. Možná máš nějakou negativní osobní zkušenost.

Obecně je třeba jasně říci, že v současných křesťanských církvích existuje touha, jistě vzbuzovaná Duchem Božím, po jednotě. Katolická církev a papežové pro to dělají co mohou. Nedávno papež navštívil soukromě jednoho ze svých známých, který je pastorem jedné církve nědaleko Říma.

Ovšem touha po jednotě neznamená, že veškeré rozdíly jsou pryč. Jednota ano, ale vždy v pravdě, tedy ve věrnosti Písmu a Duchu svatému. A to není vůbec tak snadné. Je třeba hodně modliteb. Pokud se jedná o křesťany, pak křest je platný u všech stejně. Ale co eucharistie? Tam je problém. Zázrak proměnění kousku chleba v Krista není vůbec záležitost lidí, ale Boha, který k tomu zvolil službu kněží. Proto je eucharistie pouze tam, kde je svátost kněžství. Tady vidíš, že cesta k jednotě má také kříže rozdělení, které musíme nést s důvěrou, že Pán je jednou promění. Touha po jednotě nás vede k modlitbě, ke vzájmenému poznávání, ale také k tomu, znát dobře svou vlastní víru.

Milá Bí,

zpověď je především setkání s Kristem a tedy dotek jeho lásky a milosti. Proto chodíme ke zpovědi. Ke zpovědi je vhodné chodit tak jednou za měsíc. Pokud si chceš více s knězem popovídat, je vhodné jej od zpovědi oddělit a poprosit ho o duchovní rozhovor. Psát si hříchy na papírek není špatný nápad. Aspoň člověk své hříchy u zpovědi nezapomene a nemusí být kvůli tomu nervózní. 
 

MIlá verčo,

jedná o případ, kdy byla dívka posedlá ďáblem a sama k tomu nezavdala příčinu. Pravá posedlost se občas vyskytuje a je to dopuštění Boží. Bez Boha se totiž nic nemůže stát. Když Bůh dopouští posedlost, ví, proč. Možná je to připomínka, že ďábel skutečně existuje nebo je to i druh pokání. U zmiňované dívky to bylo asi spojeno i s její obětí za kněze a lidi, kterým hrozí peklo. Bůh je dobrý a tak hledá nejrůznější způsoby, jak nás lidi přitáhnout k sobě.

Milá Dafi,

je dobře, že se ptáš na to, co ti není jasné. Ráda tvoji otázku zodpovím. Desáté přikázání úzce souvisí s 9. přikázáním ("Nepožádáš manželky bližního svého."), navazuje na něj. Deváté a desáté přikázání chrání ty nejvzácnější a nejkrásnější věci (samozřejmě kromě Boha), které tady člověk na zemi má. To znamená: mám svůj domov a mám svoji rodinu a nikdo nemá právo mi je ničit a kazit a vstupovat tam destruktivním způsobem tak, jak se to dnes mnohokrát a mnohokrát děje. Nemám právo rozbít někomu manželství, přivést někoho k rozvodu, podvést někoho, okrást někoho, uvést ho do hypotéky,...

Toto je asi to nejpodstatnější, co si můžeme z 9. a 10. přikázání odnés - tato dvě přikázání chrání to, co je mi vzácné a to, co je krásné – že mám kde bydlet, že mám svůj domov, že něco mám. Že mám své blízké a drahé. A toto nikdo nemá právo mi ničit, kazit a závidět.Ani já nemám právo nikomu závidět a ničit (narušovat) jeho rodinné vztahy a jeho majetek, vlastnictví.

Pokud by tě 10. přikázání zajímalo ještě víc, podbrobnější informace najdeš tady: https://artep1605.signaly.cz/1306/chko-9-a-10-prikazani

Krásný zbytek prázdnin!

Milá majko,

Ježíš hovoří zcela jasně. Proto se katolíci drží předmanželské zdrženlivosti a nemožnosti rozvodu. U evangelických církví je to tak, jak učí jejich pastor. Proto se můžeš setkat u husitské církve s různými učeními. Kde totiž není papež, tam není výklad Písma nikdy jednotný.

Milá agnes,

to je tedy otázka. Možná, že je tvoje kamarádka citlivá na nějaké duchovní jevy. Může to tak být. Občas se to někomu stane, ale nebývá to časté. Ale je třeba s tím velice citlivě a opatrně zacházet. Proto bych jí doporučoval, aby se před spaním vždy požehnala svěcenou vodou a nechala za ty duše sloužit mši. Bylo by též dobré nechat byt, kde žije, požehnat knězem.