Ahoj Mariko, díky za dotaz. Tak v prvé řadě je dobré se určitě krátce představit: odkud jsi, co studuješ atd. Také je možná dobré napsat, proč chceš přijmout svátost biřmování, jakého sis vybrala biřmovacího patrona a proč, co pro tebe znamená věřit.... Zkus se zeptat vašeho kněze, určitě ti poradí. Měj se moc hezky. M.

Milá Báro,

pokusím se v krátkosti odpovědět na Tvé důležité otrázky.
Před časem jsem o nich napsal knížečku: Máš na víc. Je k dostání u Paulínek, bude k dostání příští tžden na Celostátním setkání mládeže v Olomouci, kde věřím, že budeš (pokud nejsi přihlášená, můžeš přijet též a nahlásíš se na místě https://olomouc2017.signaly.cz/). Je také k dostání jako e-kniha. Můžeme ti ji i poslat.

Obě otázky mají podobnou odpověď. V mládí se formuje osobnost člověka. Proto je vhodné se modlit a postupně se naučit modlitbě rozjímavé - prostě učit se více naslouchat Pánu v delší klidné modlitbě. Jak se ji naučit je popsáno v Bibli, kterou dostali mladí lidé od pana kardinála v Krakově a, kdo ji nedostal tam, dostane ji nyní v Olomouci během setkání.
Pak je velice prospěšné mít nějakého kněze, ke kterému zajdeš nejen na zpověď, ale i si s ním budeš moci občas dát sraz a popovídat o tom, co tě zajímá, o svých otázkách. Tomu se říká duchovní vedení.
V neposlední řadě je moudré číst katechismus (YOUCAT, Tweetuj s Bohem), kvalitní knihy (třeba nejrůznější promluvy papežů pro mladé). Tak víru začneš poznávat více do hloubky.

Obecně platí, že je třeba se soustředit v životě ne na hříchy, ale na konání podle Božího slova. Může k tomu posloužit tzv. Slovo života http://www.focolare.cz/. Pokud se modlíš a budeš studovat, svědomí budeš tedy dobře rozvíjet a ono samo ti budeukazovat. V nejasnostech se pak zeptáš kněze nebo si prostě najdeš v katechismu odpověď.

Vůli Boží poznáváme tak, že svůj život žijeme v zásadě podle desatera a také tím, že plníme své povinnosti (studovat). A pak postupně v modlitbě ve svědomí hledáme, co konat v konkrétnostech. Ale je potřeba poznamenat, že zvláště v mládí je dobré se i občas optat, co by asi vůle Boží mohla být a co ne. Prostě je opět vhodné vedení. Je to jako se sportem - dobrý trenér je nezastupitelný. V duchovním životě podobně pomáhá duchovní vůdce.

A ještě jedna věc. Bible je slovem, které je propojeno s církví. Proto Bibli lze rozumět dobře jen v církvi. Co to znamená? Právě to, že čteme Písmo, ale zároveň čteme základní učení církve - to je právě ten Katechismus. A pak si myslím, že je skutečně moc dobré číst to, co říkají mladým lidem papežové. Po Krakově jsme vydali knížku jeho promluv. Je k dispozici na Centrech pro mládež.

Tak aspoň takto krátce. Ale myslím, že základní odpověď se mi podařilo Ti napsat.

P. Jenda

Milá Fany,

to je super, že máš chuť se připravovat na svátost biřmování. Jak píšeš, bude vhodné zajít v září za knězem a domluvit se na přípravě. Nevím, odkud jsi, ale super příprava probíhá na Centru života mládeže v Příchovicích. Ale i v mnoha farnostech jsou moc dobře připravovány setkání biřmovanců. Příprava je takovým novým dospělejším ponorem do života víry, do vztahu s Pánem Ježíšem. Leccos nového se dozvíš a hlavně budeš mít šanci najít niternější vztah s Ježíšem, na kterém nakonec závisí celý náš život. Kmotrou by měl být někdo, kdo ti ve víře pomáhá - příkladem, přátelstvím, modlitbou. Může to být křestní kmotr, ale i někdo jiný. Většinou někdo o trochu starší. Tak hodně odvahy do přípravy.

Milá Radko,

děkujeme za Tvou důvěru a za dotaz.

Ano, jistěže Ti bylo odpuštěno. Bůh vidí do srdce člověka, On je ten, kdo odpouští. Takže můžeš být klidná. Ale co takhle začít někde s přípravou na svátost biřmování? Mohl by to být čas, kdy víru a celý svůj život nově promyslíš a začneš žít s Kristem naplno. Ano, někdy to v rodinách není dobré, ale to neznamená, že by za to mohla víra. Naopak. Vztah s Kristem, který je žit opravdově, otevírá netušené obzory. Někdy lidé přešlapují: trochu víry, trochu světskosti, s vírou to nepřehánět... Ale to pak je život opravdu divný a někdy i smutný.
Zvu tě na celostátní setkání mládeže, které se bude od 15. do 20. srpna konat v Olomouci. https://olomouc2017.signaly.cz/ Možná by To mohl být pro tebe čas milosti od Pána.

Milá Evčo, katolická církev od svého začátku věřila pevně, že Panna Maria byla počata svými rodiči a nikdy neměla dědičný hřích - vždyť její tělo mělo dát tělo Bohu - Ježíšovi. Dále věřila, že nikdy neměla pohlavní styk s mužem, byla tedy panna. Početí Ježíše bylo tedy zázračné - mocí Ducha svatého. A neměla tedy s Josefem ani s jiným mužem další děti ani sexuální styk. Tato víra církve se opírá o Písmo svaté (Mt 1,20 - dítě, které počala, je z Ducha svatého). Na Marii se naplnila předpověď: "Hle, Panny počne a porodí" (Iz 7,14 a Mt 1,22-23). Dále o nejstarší autory, kteří o Marii psali. Dokonce se má za to, že Marie vnitřně vnímala, že se má cele odevzdat Bohu jako panna - plně se darovat Bohu. Proto se pak táže, jak se to stane.

Pokud se hovoří v evangeliích o bratřích Páně, pak šlo o širší rodinu, tedy příbuzné. Takový byl tehdy styl vyjadřování. (Mt 13,55). Když si vezmeme, že celá staletí - 1 500 let - byla víra církve v této věci jednotná, není důvod, proč se nechat zneklidnit výkladem, který odpuruje víře církve. Že někteří evangelíci s Marií mají obtíže, je pravdou. Škoda. A pak ještě jedna okolnost. Maria porodlia jednoho syna - Ježíše. Ale stala se duchvní matkou nás všech - Ježíš je první z mnoha bratří, nás všech, o které se Maria duchovně stará ( Řím 8,29).
 

Milá Marťo,

masturbace je opravdu hřích. A proč? Dar sexuality je od Boha určený k prožívání lásky mezi manžely. Tedy sex je výraz společenství a lásky a vede k přijetí života do rodiny. Masturbace z tohoto nevyjadřuje vůbec nic. Dá se tedy přirovnat k jakési závislosti, kterou je člověk postupně svázán a používá dar Boží úplně k něčemu jinému, než je určen. Jiný příklad: auto slouží k tomu, aby se člověk bezepčeně dostal na místo určení a ne k tomu, aby člověk auto schválně naboural.

Proto je důležité vyznat hřích, a snažit se o nápravu. Je to těžké. Obojí, jak přiznání se, tak i zdrženlivost. O názor kněze se nemusíš starat, ten opravdu dělá jen prostředníka mezi tebou a nebem (Bohem). Poradily bychom ti, napsat si hřích na papírek a pak jej přečíst. Je to jednodušší, než se zakoktávat a neumět se vyjádřit. Držíme palce.

Milá Aničko,

v našich diecézích se každý může rozhodnout, zda přijímá eucharistii do úst či na ruku, ve stoje či v kleče. Takže klidně celý rok můžeš přijímat svým oblíbeným způsobem (Výjimkou je, když je svaté přijímání podáváno pod obojí způsobou - Tělo i Krev - namáčením z kalicha. Tehdy lze přijímat pouze do úst).

Pokud by ses ocitla na Slovensku, budeš vždy přijímat do úst, protože tam není přijímání na ruku povoleno. Při přijímání je třeba se soustředit na víru v přítomnost Boha - velkého a milujícího, tedy na setkání s Láskou. Způsob může v našich podmínkách volit každý dle svého. A jistě to není tak, že přijímání na ruku je modernější a přijímání do úst zbožnější. Zbožné přijímání je to, při kterém si uvědomujeme, že se jedná o Boha, který k nám přichází jako pokrm a tím nám ukazuje svou bezmeznou lásku.

Ahoj Kiki, díky za dotaz. Na tuto otázku už několikrát odpovídal P. Jenda Balík. A jeho odpověď: Modlitba je prožívání vztahu k Ježíši Kristu. Proto je modlitba = rozhovor, daleko širší, než jak prozatím znáš. Jsi ve věku, kdy je třeba rozvinout celou šíři modlitby. Mohu Tinabídnout dvě inspirace. V Kancionálu (= kniha, ze které zpíváme v kostele) je na začátku celá řada krásných modliteb. V Karmelitánském nakladatelství vyšla též knížka YOUCAT - modlitební knížka pro mladé. Tam je naznačena ranní a večerní modlitba pro 14 dnů a pak je uvedeno mnoho dalších modliteb.

Ale pozor. Mohlo by se zdát, že modlitba je opakování nějakých naučených či napsaných fomulek. To zdaleka ne. Jen Ti nabízím možnost, jak poznat celou škálu modlitby. Ve skutečnosti je třeba, abychom postupně dokázali hovořit s Ježíšem svými vlastními slovy, svěřovat mu své starosti, děkovat mu za pomoc, prosit za nemocné, za trpící, chválit ho za to, že je láska. Krásná modlitba je meditace či rozjímání (třeba 15 minut v tichu s Pánem rozmlouvat), růženec atd. Mrkni na ty knížky, co jsem ti napsal, začni se více modlit a pak se klidně zeptej kněze, aby ti poradil.

Milá M, pokud jsi hřích vyznala, je vyznán a odpuštěn. A to i když ho kněz špatně pochopil. Sice ti nemohl dát nějakou trefnou radu, ale to neva. Takže ho vyznat nemusíš. Pokud chceš od kněze nějakou radu, pak se ho prostě zeptej.

Milá Aničko, super, že máš chuť přistoupit k svátosti biřmování. A to už do přihlášky musíš napsat kmotru i biřmovací jméno? Třeba to půjde ještě i změnit. Biřmovací jméno - to by mělo být jméno nějakého svatého, který Tě inspiruje. Buď někoho máš, nebo zalistuj v knize o svatých, přečti si životopis atd. Třeba: bl. Chira Luca Badano, sv. Jana Bertta Molla, sv. MarieGoretti...
A kmotra? Nejlépe asi někdo starší, kamarádka, katechetka.Prostě někoho zkus a uvidíš. Může to být i někdo, kdo bude biřmován s Tebou, ale bude biřmován chvíli před tebou a pak ti bude dělat kmotra.

Přejeme ti krásný čas přípravy na tuto velikou svátost.