Původnà pÅ™ÃspÄ›vek:
Ahojky. Myslím, že konkrétnì v Bibli je nadvláda mùžu zpùsobena tím, že tak se to v té dobì prostì bralo. Ale Bùh urèitì ženy neupozaïuje. Stvoøil ji proto, aby muž nebyl sám, aby mìl koho milovat. Dal jí obrovský dar plodit nový život. A co se týèe diskriminace pøi mších, tak jde o pohled konkrétního odvìtví køes�anství i konkrétního knìze. Napøíklad u evangelíkù mùže být i faráøka, ale taky jsem naopak slyšela o katolických knìžích, kteøí chtìli mít u oltáøe pouze ministranty, protože u Poslední veèeøe taky nebyla žádná žena. Ano, nebyla tam a mùžeme se jen ptát proè. Nechci ale øíkat, že to byla nìjaká diskriminace, prostì to beru jako fakt. Naopak na Køížové cestì to byla empatická Veronika, která se nebála silných vojákù, ale její laskavé srdce chtìlo Ježíšovi alespoò trochu ulevit. Jsou to 2 ženy, které první spatøí prázdný hrob a je to právì Marie Magdalská, která 1. spatøí vzkøíšeného Pána. A jeho matka Maria je poté vzata jako jediná i s tìlem do nebe. Ne, já si opravdu nemyslím, že by Bùh nìkoho diskriminoval. Každý máme v církvi svou roli a je na nás, jak se jí zhostíme. PÅ™ezdÃvka (jméno): maky
|